Det är lätt att blanda ihop hur många enheter de fem dagliga bönerna består av, särskilt när man också hör talas om sunnah, witr och frivilliga böner. Här går jag igenom antalet rakʿah i varje salat, visar skillnaden mellan obligatoriska och rekommenderade enheter och förklarar vad som gäller vid fredagsbön, resa och olika rättsskolor.
Den dagliga bönen består av 17 obligatoriska rakʿat
- Fajr har 2 obligatoriska rakʿat.
- Dhuhr har 4 obligatoriska rakʿat.
- Asr har 4 obligatoriska rakʿat.
- Maghrib har 3 obligatoriska rakʿat.
- Isha har 4 obligatoriska rakʿat.
- Sunnah, witr och nafl räknas separat från de obligatoriska enheterna.
Så många rakʿat har de fem dagliga bönerna
En rakʿah, ofta skrivet rakaat på svenska, är en fullständig böneenhet. Den innehåller bland annat stående recitation, rukūʿ, alltså bugningen, och två sujūd, alltså nedfallningar med pannan mot marken.
De fem obligatoriska bönerna kallas tillsammans salat och omfattar totalt 17 fard-rakʿat per dygn. Fard betyder att bönen är obligatorisk för den som uppfyller villkoren för böneplikten.
| Bön | Tid på dagen | Obligatoriska rakʿat |
|---|---|---|
| Fajr | Före soluppgången | 2 |
| Dhuhr | Efter middagstid | 4 |
| Asr | Sen eftermiddag | 4 |
| Maghrib | Efter solnedgången | 3 |
| Isha | Kväll och natt | 4 |
Det är alltså siffrorna 2-4-4-3-4 som är viktigast att lära sig först. Jag brukar rekommendera att nybörjare börjar med denna grund i stället för att försöka memorera alla frivilliga böner på samma gång.
Vad är skillnaden mellan fard, sunnah och nafl
Det är här många börjar tveka. Fard är den obligatoriska delen, medan sunnah syftar på böner som profeten Muhammed brukade be och som många muslimer följer regelbundet. Nafl är frivilliga böner som inte har ett fast krav på samma sätt.
| Bön | Vanliga sunnah-rakʿat | Fard-rakʿat |
|---|---|---|
| Fajr | 2 före | 2 |
| Dhuhr | 4 före och 2 efter | 4 |
| Asr | 4 före är rekommenderade enligt många lärda | 4 |
| Maghrib | 2 efter | 3 |
| Isha | 2 efter | 4 |
Den ofta nämnda rutinen med 12 regelbundna sunnah-rakʿat bygger på en välkänd sunnah-tradition. Samtidigt finns det skillnader mellan rättsskolor och lokala traditioner, särskilt kring antalet före Dhuhr och Asr.
Efter Isha ber många också witr. Den kan exempelvis bestå av 1 eller 3 rakʿat beroende på rättsskola och personlig praxis. Därför bör man inte lägga ihop alla siffror utan att först skilja på fard, sunnah, witr och nafl.
Så räknas en rakʿah i själva bönen
En rakʿah är inte samma sak som en sujūd eller en vers. Den är en hel följd av rörelser och recitationer. I en vanlig rakʿah står man, reciterar, bugar i rukūʿ, reser sig och gör sedan två sujūd med en kort sittning emellan.
Två rakʿat
Fajr består av två obligatoriska rakʿat. Efter den andra enheten sitter man för tashahhud, läser de avslutande bönerna och avslutar med salām åt höger och vänster.
Tre rakʿat
Maghrib har tre fard-rakʿat. Efter den andra rakʿah sitter man för tashahhud, reser sig sedan för den tredje och avslutar bönen efter den sista sittningen. Det är alltså inte en extra separat bön, utan en del av samma salat.
Fyra rakʿat
Dhuhr, Asr och Isha har fyra obligatoriska rakʿat. Tashahhud läses efter den andra och igen efter den fjärde, där bönen avslutas. I många undervisningar reciteras en extra sura efter al-Fatihah i de två första rakʿat, medan de senare fard-rakʿat vanligtvis är kortare.
Detaljer i recitation, handplacering och formuleringar kan skilja sig något mellan olika rättsskolor. När jag hjälper någon att lära sig bönen tycker jag att ordningen och lugnet är viktigare än att fastna i mindre variationer som har stöd i islamisk tradition.
När antalet rakʿat ändras
Fredagsbönen
För den som deltar i Jumuʿah ersätter fredagsbönen normalt Dhuhr på fredagen. Den obligatoriska delen är då 2 rakʿat bakom imamen, efter khutbah, alltså predikan. Sunnah-böner före och efter kan variera beroende på församling och rättsskola.
Bön under resa
En resande kan i många islamiska rättstraditioner använda qasr, vilket innebär att fyrarakʿatsbönerna Dhuhr, Asr och Isha förkortas till två. Fajr förblir två och Maghrib förblir tre.
Exakt vad som räknas som en resa, hur långt man måste färdas och hur länge lättnaden gäller kan skilja sig mellan rättsskolor. Vid osäkerhet är det klokt att följa vägledningen från en betrodd imam eller den lokala moskén.
Läs också: Tahajjud - Hur många raka'at? Praktisk guide till nattbönen
Sjukdom och svårigheter
Den som inte kan stå får be sittande, och den som har ännu större begränsningar ber efter sin förmåga. Antalet obligatoriska rakʿat försvinner inte automatiskt, men själva utförandet kan anpassas efter hälsan.
I Sverige kan även bönetiderna skapa praktiska frågor under ljusa sommarnätter, särskilt längre norrut. För sådana situationer följer många en lokal moskés tidtabell eller en etablerad beräkningsmetod, eftersom detaljerna kan skilja sig mellan muslimska församlingar.
Vanliga missförstånd om böneenheterna
Ett vanligt misstag är att räkna sunnah-rakʿat som om de vore en del av fard. Om någon frågar hur många rakʿat Dhuhr har är det mest precisa svaret fyra obligatoriska, även om personen därefter också ber sunnah före och efter.
Ett annat missförstånd gäller witr. Witr är en viktig nattbön för många muslimer, men dess rättsliga status beskrivs olika. I vissa rättsskolor betraktas den som wajib, medan andra klassar den som starkt rekommenderad sunnah.
Jag ser också ofta att nybörjare tror att varje bön måste utföras exakt likadant. Grunden är densamma, men mindre skillnader i praxis behöver inte betyda att den ena personen ber fel. Det viktiga är att följa en pålitlig undervisning och inte blanda motstridiga instruktioner från många håll.
- Fard anger den obligatoriska delen.
- Sunnah är rekommenderad praxis, inte samma sak som fard.
- Witr räknas separat från de fem obligatoriska bönerna.
- En rakʿah betyder en hel böneenhet, inte en enskild rörelse.
- Rättsskola och situation kan påverka detaljerna.
Från siffror till en stadig bönerutin
För att komma ihåg ordningen räcker det i början att tänka Fajr 2, Dhuhr 4, Asr 4, Maghrib 3 och Isha 4. När den obligatoriska rytmen sitter kan du lugnt lägga till sunnah, witr och andra frivilliga böner.
Jag tycker att den bästa vägen är att lära sig en bön i taget, be med en imam när det är möjligt och fråga om sådant som skiljer sig mellan traditioner. Siffrorna hjälper dig att hitta rätt, men regelbundenhet, närvaro och uppriktighet är det som gör bönen till en hållbar del av vardagen.
